了凡先生能遇到这么多贵人，来自于他好的家教。“语余曰”，这位老者跟他说了，“子仕路中人也”,“仕路”就是官场，你应该是命中当官的。“明年即进学，何不读书?”明年应该可以进县学读书，你何不赶紧好好用功呢?“余告以故”，了凡先生把家里的情况、父母期许他学医，都告诉了这位老者。“故”就是缘由。“并叩老者姓氏里居”,“叩”就是请教，很恭敬地请教老者尊姓大名，府上在哪里。“曰:吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”这位老者姓孔。大家假如遇到新的朋友，对方说:“你好，我姓孔。”你当下感觉不一样吧?我遇过好几个孔子的后代，他们只要一说姓孔，我就很自然地立正，要向他挖宝，他有孔家的家道承传，可以从他们身上挖到很多宝贵的智慧。不简单，传了两千五百多年、八十几代，上百万人个个都有家教。夫子厚德庇荫两千五百多年之后的子孙，这真的是我们为人父母、为人祖先的好榜样。不只是我们华人尊重，孔氏的后代到其他的国家，人家都是以上宾对待。这个孔先生是云南人,“邵子”是指邵雍，是北宋时期的大儒。北宋有周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐，五大儒。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是张载说的话。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”(《爱莲说》)当然，你背不出来没关系，要学习莲花的精神，出淤泥而不染，不受到不好的污染，保持自己的清净洁白的好人格，这是周敦颐先生写的。这五大儒很有名，传承的是整个宋朝的理学，其中就有这位邵雍夫子。

        这位邵雍夫子很特别，他还传了《皇极经世书》，是一本数理来推算命运的书，一个人、一个家庭，甚至一个国家跟天下的命运，都能推算得出来。孔先生得到了正宗的传承。“数该传汝”，孔先生第一次看到他，就说这一本宝书是要传给你的。他们都很厉害，一看就知道因缘到了。

       其实，传这些难得的学问，都是特殊的因缘。而且承传道统的人很有责任，他从师父那里接过来，得要再传下去才行，不然他就觉得对不起祖师了。所以这些承传道统的人，最大的愿望就是找到传承的人。比方说中医济世救人，这个世间很多很好的中医最大的愿望是什么?赶紧把他一生的经验传下去，只要有年轻人肯学，他一定和盘托出。所以诸位家长，你们只要栽培你的孩子，时节因缘成熟了，这些高人可能就会把道统传给你的孩子。这是真的不是假的，因为这些人都有使命，不会眼睁睁地看着道统断掉。

       我最近认识了一个朋友，他好像小学都没毕业，人很老实，看着我们的文化快要断层了，社会风气又很不好，他就很着急。结果他在梦中见到谁呢?神农始祖。神农尝百草，是医家的始祖。老人到他梦里来教他中医，所以这个世间很多不可能的事情都有可能因为诚心而成为可能。我们看孟子跟孔子学，孔子不在世了，他能成为“亚圣”都是靠这颗至诚的心。孔子读书都能梦到周公，周公都已经离开几百年了。

      从这些有缘人我们可以理解到，中华民族的始祖，真的是对后代无微不至地照顾，留下了文言文，承传了五千年的道统。没有智慧、没有真正的慈爱，不可能传那么久的。所以，你不用怕自己能力不够，人都有明德、都有潜力，你用至诚的心，你的潜力就会出来，会感来很多善缘来帮助你。

      圣贤人说，“人之初，性本善”;“大学之道，在明明德”。我很相信他们，我也不怀疑自己。我以前很没信心，当时都流行做心理测验，测你的个性像老虎、无尾熊，还是像孔雀，我都要赶紧去做。还要问同学，你觉得我这个人怎么样?同学说，你要听真话还是假话?我学了传统文化以后，我相信圣贤、老祖宗不骗人，我把以前错误的思想全部扔垃圾车里了，不留了，我现在完全按照师长跟经典教的来思考，这样思考事情很轻松，很多事情一想就迎刃而解了。以前为什么想事情越想越烦恼?因为没跟这些正理、这些宇宙人生的道理相应，越想越钻牛角尖就越痛苦。现在那些错误的想法统统打包扔出去了，身心就轻松了。该放下的赶紧放下，那些错误的思想折磨我们多少年了，别再自讨苦吃了。我放下了，我相信我有明德、我有本善，相信至诚感通，圣贤、祖先会保佑我再来读文言文，不一样了，就很能领会其中的道理。所以障碍不在外面在哪里?在自己这一颗心。