对于物品、对于生命都要爱惜尊重，不能伤害，所以道家的经典里面有提到“举步常看虫蚁”，这确确实实是很仁慈。爬山的时候脚抬起来看哪里?看看底下有没有蚂蚁窝。到时候你一脚踩下去，可能几十条命都没有了。我们很多喜爱爬山的人，在爬山当中也在长养他的修养，因为他觉得他到山上是客人，山上所有的动物是主人，所以他看到蜘蛛网都会绕道而行，不要把人家的家给砸了。我们希不希望我们的家被砸了?对，那动物的家你也应该尊重。

       现在很多小孩看到路旁卖刚生出来没有多久的鸡、鸟，能不能买?有人买，有人就拼命抓，很多动物就骨肉分离，骨肉分离对于这些动物来讲是很痛苦的。曾经有一位读书人杀死了一只小鹿，结果母鹿走过来之后也躺在那里死了。这位读书人很惊讶，他把母鹿剖开来一看，母鹿的肠子断了。母鹿看到孩子死了，肝肠寸断。这位读书人从此不杀生了。我们说人同此心，心同此理，相同的，物同此心，心同此理，应该爱惜生命。

       我曾经教过一年级的孩子，那时候才教七个，他们站起来还不到我的腰，很单纯。有一次我发现一些蚂蚁死了，我就把它们埋起来，结果被学生看到了。有一天我看他们忙得不亦乐乎，我就说:“你们在干吗?”“老师，我们在埋蚂蚁。”连这么小的蚂蚁他都会去关心，他以后会不会伤害别人?他长养了慈心。

       我跟山很有缘，后来有一年在一座山边教学，因为玻璃是透明的，那个鸟飞得太快没看清楚，直接就撞上去了，很多当场就死了。死了之后，我的学生一定会拿来给我，叫我处理，我就带着他们去让它入土为安。孩子能珍惜生命，他就不会伤害人命。

对命要尊重，对物也要尊重。所谓“一粥一饭，当思来处不易”，不能糟蹋食物，“半丝半缕，恒念物力维艰”，任何一件衣服得来都不易，都是半丝半缕织出来的，所以对于物品要珍惜爱护，不能糟蹋。这句话是在《朱子治家格言》里讲的。所以你看我们中国为人父母的，念念都想着要成就后代，中国才有这么多宝贵的家训传下来，我们要会用，你才能站在巨人的肩膀上。你教孩子不是从零开始，这么多的圣哲人都在推我们一把，我们要懂得去善用。

      有一个孩子看到一位老师拿着纸杯喝水，这个孩子一看，很想要那个纸杯，这位老师就把水递过来说:“来，这杯给你。”孩子的父亲马上走过来，他说:“老师，我们有带杯子来，您自己喝。”这位老师还没搞清楚，“没关系，就一个纸杯，就让孩子喝。”结果这位父亲很坚持，用他的眼神告诉那位老师:“这位老师，我们真的有带杯子，不用了。”这位老师马上感觉到是父亲要教育孩子，就离开了。一离开，这个孩子就稍微有点情绪，父亲就跟他说:“爸爸跟你讲，这个杯子都是砍伐树木做的，你多用一个杯子可能就是多砍一棵树，所以我们能省下纸杯、能省下纸就要尽量省。”这个孩子还是有点情绪，父亲马上说:“你假如胡闹，爸爸下次不带你出来了。”马上把水就抢过去喝。所以让孩子珍惜任何一件物品，你也要坚守，要“慎于始”，一开始你要坚持教对，你不能让他养成浪费的习惯了，再要把他拉回来，到时候你痛苦，他也痛苦。所以行善就是从这十方面去落实、去力行。

       我们谈修身,“言忠信，行笃敬，惩忿，窒欲,改过,迁善”。“言忠信”是诚实,“行笃敬”是礼敬,“惩忿”是不嗔,“窒欲”是不贪，“改过，迁善”是不痴。不贪、不嗔、不痴、礼敬，还有诚实，这些就是佛家最重要的教诲，这个教诲是两千年前才传到中国来，而中国老祖宗在四千五百年前就已经有这样的教诲。所以诸位朋友，要珍惜当中国人的机会，因为中国老祖宗的智慧在全世界是绝无仅有的。