古代有一个大臣叫赵宣子，他很忠诚，所以时时处处都去劝谏他的君王，结果这个君王很不耐烦，突然起了歹念，雇了一个杀手要去把赵宣子杀了。这个君王这个动作假如做成了，你看会产生什么效果?所有的臣民都会寒心。所以一个领导者没智慧，会把他自己毁掉，甚至于把国家都毁了。这个杀手到了赵宣子的家里，那时候才凌晨三点多，还很早，天都还没亮，赵宣子穿着整整齐齐的官服坐在那里闭目养神，等着上朝。这个赵宣子在完全没有人看到他的时候，他都毕恭毕敬，他那种威仪让这个杀手非常感动，他说这样有礼仪的人是国家的栋梁，我假如杀了他，我对不起国家，失义于天下人民，但是我又答应君王要来执行这个任务，我假如不杀他，我又失信，所以这个杀手自己就撞槐树自杀。一个人的恭敬，居然能够让人生起这么深的佩服之意!这是属于“行笃敬”的部分。

        一个人要“言忠信，行笃敬”，下手处在哪里?“惩忿、窒欲”。一个人欲望很大了都想到谁?想到自己，那他怎么“言忠信，行笃敬”!一个人连脾气都掌控不了，他会对人恭敬吗?他的言语会让人家很舒服吗?那不可能。我们常说“一念瞋心起，百万障门开”，怒是很有威力的。老祖宗很善于用譬喻让我们去领受一些道理，对于“欲”跟“怒”有一句常说的格言。我们看一下，“怒是猛虎”。老虎给你什么感觉?凶猛，旁边的动物看到它都很害怕，都敬而远之，所以一个人常常怒火止不住就好像一只猛虎一样，让所有的家人跟同事好像在地狱之中。“欲是深渊”，欲望有没有底?没底，瞬间堕落。所以要懂得去控制自己的脾气，去节制自己的欲望，这个就是你的修养功夫。

        俗话说,“掌握情绪的人才能掌握未来”。不能掌握情绪的人能不能掌握未来?他可能每次发完脾气，他以前所做的努力都白费了。很多人发完脾气之后会很后悔，到最后不是气别人，是气谁?气自己怎么又忍不住了!很多人都常说,“假如照我以前的脾气，我就不是只有这样了……"他的功夫还差得很远。

       所以如何转怒气，如何能够让自己脾气变好? 读《弟子规》 要发脾气的时候，就想起“言语忍，忿自泯”,“凡是人，皆须爱”，不能生气;“势服人，心不然;理服人，方无言”。你假如《弟子规》念得很熟，突然境界来的时候，那个经文就像一道光一样就到你的脑子里了。

什么才是根本解?中国的文字已经把这个学问告诉你。中国字里面含有老祖宗的智慧，我们要把这个真正的智慧好好研究，好好拿过来用。我们看一下，“怒”是会意字，一个人发怒的时候，心变什么?变 隶。变谁的奴隶?变你坏脾气的奴隶，它要你往东你就得往东，要你往西你就得往西，等发完脾气之后，“我怎么会干出这种事来?”因为你已经被奴役了，你已经无法主宰你自己。所以不能继续怒下去，要转成什么?“恕”。你看这两个字就差这么一点点，把这个棱棱角角削掉了变什么?宽恕。这个“恕”字我们看一下，一个“如”，一个“心”，叫如其心，叫同理心。如其心，就是你从他的角度来看，你就能原谅他了。

       我们教很多学生，看他的行为实在是很生气，但是一去了解他的家庭状况，我们的怒气马上压下来。不只压下来，提起来的是觉得他很可怜，这个时候你就能体谅他的苦，能够包容他的过失，就是宽恕的态度。所以怒不能用压的，要包容，进而懂得去帮助他，感化他。